November 13, 2012

PENTADBIRAN JENAZAH - Menunggu Ketibaan Jenazah Yang Jauh.





Menunggu ketibaan jenazah yang jauh adalah saat-saat kepayahan buat waris-waris serta sanak-saudara yang terlibat. Kenalah banyak bersabar dalam perkara ini lebih-lebih lagi menunggu kepulangan jenazah dari seberang laut yang memakan masa dua atau tiga hari. Walau bagaimanapun marilah kita mengikuti apakah langkah-langkah dan tindakan yang baik yang perlu diambil oleh waris-waris dan jiran terdekat atau pentadbir jenazah di dalam perkara seperti ini supaya dapat kita berkongsi bersama.

PENGENALAN KES
1. Seorang yang beragama Islam meninggal dunia di Hospital Besar, Kuala Lumpur akibat kemalangan jalan raya.

2. Waris(ayah) si mati telah dihubungi oleh pihak Polis pada jam 0900 pagi.

3. Waris(ayah) si mati yang menetap di Sungai Petani, dengan segeranya berlepas ke Kuala Lumpur.

PERSOALANNYA - Apa yang waris(ayah) perlu buat sebelum berangkat ke Kuala Lumpur?
1. Waris(ayah) si mati harus meninggalkan pesan terlebeh dahulu kepada waris atau jiran yang terdekat sebelum berangkat ke Kuala Lumpur. Waris perlu redha, tabah serta sabar dan kuatkan semangat di atas apa yang berlaku, jika memandu kenderaan biarlah berteman dan bersedialah peruntukan wang yang mencukupi.

2. Dapat berkomunikasi dengan baik melalui telifon bimbit di antara waris(ayah) dengan waris lain dan jiran yang terdekat supaya persiapan di atas empat perkara ini terhadap mayat dapat di laksanakan dengan baik, a) Mandi, b) Kafan, c) Sembahyang dan,d) Mengkebumikan mayat.

3. Dapat membuat keputusan dengan jelas sama ada mayat tersebut akan di bawa pulang ke Sungai Petani atau di kebumikan di Kuala Lumpur.

4. Tentukan satu salinan 'Permit Mengubur (Pin 1/11)' diperolehi dari Hospital/Polis.

KEPUTUSAN WARIS(AYAH)
Mayat tersebut akan dibawa pulang ke Sungai Petani selepas sahaja mendapat kebenaran pihak hospital. Maklumat si mati adalah seperti berikut:

1. Meninggal dunia pada jam 0830 pagi.
2. Mayat akan dimandi dan dikafankan di Hospital Besar, Kuala Lumpur setelah bedah siasat dilakukan.
3. Mayat akan dibawa pulang ke Sungai Petani dari Kuala Lumpur dengan kereta jenazah pada jam 1130 pagi.(Jika ada perubahan jadual perjalanan, akan di beri tahu dari semasa ke semasa).

TINDAKAN WARIS DI SUNGAI PETANI
1. Waris keluarga yang tinggal di Sungai Petani, atau jiran yang di amanahkan akan memaklumkan kepada pihak masjid atau surau yang berdekatan agar hanya a) sembahyang jenazah, dan b) Perkebumian sahaja perlu dijalankan. Sembahyang jenazah dijangka pada jam 1700 petang.

2. Waris, jiran atau orang yang dilantik untuk mentadbir jenazah sahaja akan sentiasa berhubung dengan ayah si mati berkenaan jangkaan tiba mayat tersebut di Sungai Petani. Biasanya perjalanan dari Kuala Lumpur ke Sungai Petani memakan masa lebih kurang 4 atau 4.5 jam. Kalau di lokasi yang lain harap dapatkan maklumat lengkap tentang jangka masa perjalanan setempat.

3. Tentukan sama ada keranda dan kereta jenazah lain diperlukan atau tidak dan pastikan pihak masjid di beritahu tentang ketibaan mayat tersebut agar jangka masa yang sesuai dapat diperuntukan buat sembahyang mayat.

4. Waris melapangkan rumah bagi menerima kepulangan mayat dari Kuala Lumpur.

KETIBAAN KERETA JENAZAH DARIPADA KUALA LUMPUR
1. Jenazah selamat sampai ke rumah si mati di Sungai Petani untuk tujuan ziarah pada 1730 petang.
2. Jenazah dibawa ke masjid untuk disembahyang dan dikebumikan pada 1800 petang.

RUMUSAN KES
Kelewatan menyembahyangkan jenazah dalam kes ini berlaku di atas sebab-sebab tertentu seperti berikut:

a) Jenazah setengah jam lewat disembahyangkan.
a) Lambat tiba pada waktunya seperti jalan sesak pada hujung minggu atau perayaan.
b) Singgah di rumah keluarga mayat untuk tujuan ziarah yang agak lama.

Harus diperingatkan bahawa pengurusan dan pentabiran jenazah dalam kes ini berjalan sepertimana yang dijadualkan tetapi  hanya terdapat sedikit kelemahan dari segi teknikal sahaja. Ianya benar-benar menunjukan apa yang tidak dapat diduga telah berlaku seperti fakta-fakta yang disebut di atas. Dengan erti kata sebaik mungkin pada yang terlibat tingkatkanlah kesabaran dalam aspek pengurusan dan pentadbiran jenazah semoga kita semua diberkati ALLAH swt. Kita hanya dapat merancang tetapi ALLAH yang menentukan. 


    انا لله وانا اليه راجعون
                 
" Sesungguhnya kita adalah milik Allah dan hanya kepadanya kita kembali "

                                                                                                  (Al-Baqaroh;156)




October 18, 2012

SITTING CLOSE WITH TUAN GURU


Tuan Guru Ustaz Haji Ahmad Ziyadi Bin Hassan(left) and Self  2012 .
Apart from the Islamic books(Kitab) and researches, sitting close with Tuan Guru is the most essential and beneficial in order to accumulate knowledge, experiences and matters pertaining to Islam. I am normally concentrated on subject about Islamic funeral undertaking and therefore being anticipating liaison with 'ulama' is important. In this modern world different views on many topics about Islam are vastly explored and yet less understood to a point of exception by the four 'mazhab' such as As Syafiah, Hanafiah, Malikiah and the Hanabilah which I have disclosed in my earlier blog such as 'Islamic Funeral Prayer In The Mosque' dated August 1, 2012. Being a follower of As Shafiah, further knowledge on other 'mazhab' within the Ahlussunah Wal-jama'ah is also helpful as to ease and making a clear view and understanding within the circle. InshaAllah.

September 02, 2012

MALAYSIAN ISLAMIC FATWA ON EMBALMING


F-solve - a subsitute for formaldehyde
www.yvsolab.be
What is embalming? Embalming chemical such as formalin contain agents that retard the growth of bacteria, the bacteria that cause the body to decomposed. Chemicals are injected into large artery that is a accessible and the fluid then exit through the corresponding veins. Thus will also cherish the look of the dead apparently.
In UK by law - all bodies repatriated  have to be embalmed before leaving or entering the UK. Embalming is problematic and forbidden in Islam, Judaism and Hinduism.

In Islam, Moslem dead bodies are normally washed, shrouded and buried within 24hours and therefore embalming is totally unheard, secluded and tabooed.

In accordance to Malaysian Islamic law the 'Fatwa' with the laid condition tabled as follows:

Keputusan Fatwa Muzakarah Jawatankuasa Fatwa Majlis Kebangsaan Bagi Hal Ehwal Agama Islam Kali Ke-33 bertarikh : 11 Oktober 1993. 

Kategori : Perubatan(Medical) 
Tajuk : Mengawet Mayat(Embalming the dead) 
Keputusan : Mengawet mayat atas sebab-sebab yang mendesak hukumnya adalah harus(Mubah).
Populariti : 1346
Sumber : Jabatan Kemajuan Islam Malaysia.

Topics on embalming : Go to www.youtube.com - type body embalming - and you are on!




August 01, 2012

Sembahyang Mayat Dalam Masjid Atas Pandangan Empat Mazhab


Masjid Kampong Raja, Sungai Petani, Kedah.

Di Malaysia, sembahyang jenazah selalunya dilakukan di masjid-masjid. Ada kalanya pula solat jenazah dilakukan di rumah-rumah si mati atau waris-waris si mati ataupun di surau dan sebagainya. Berkemungkinan ianya berlaku atas sebab-sebab tertentu seperti rumah jauh daripada masjid atau surau. Ianya juga boleh menimbulkan persoalan ramai yang kerap membawa kepada perselisihan pendapat di kalangan masyarakat kita umumnya. Dalam hal ini, sebagai pengikut daripada mazhab Syafi'ah marilah kita kembali serta merujuk kepada hadis Rasulullah saw., dan janganlah pula merasa asing pada pendapat-pendapat mazhab yang tiga lagi sepertimana yang tersebut di bawah ini:

Hukum sembahyang mayat di dalam masjid mengikut atas pandangan empat mazhab, Syafi'ah, Hanafiyah, Malikiah dan Hanabilah:
  1. Syafi'ah      -    hukumnya Sunat(Mandub).
  2. Hanafiyah -    hukumnya Makruh(sekalipun diletakkan di luar masjid).
  3. Malikiah   -    hukumnya Makruh.(sekalipun diletakkan di luar masjid).
  4. Hanabilah -    hukumnya Harus(Mubah). Jika ditakuti mengotorkan masjid maka hukumnya Haram.
Rujuk : Hadis No.919 Shahih Muslim - Bab Jenazah.
Dari 'Abbad bin Abdullah bin Zubair r.a., katanya: "Bahwasanya 'Aishah menyuruh membawa jenazah Sa'ad bin Abi Waqqas ke masjid untuk disembahyangkannya di situ. Tetapi orang banyak menginkari permintaannya itu. Lalu kata 'Aishah, "Alangkah cepatnya orang lupa, bahawa Rasulullah saw. pernah menyembahyangkan Suhail bin Baidha' di masjid."

* Terdapat juga di Malaysia yang lazimnya bermahzab Syafi'ah pada mayat orang Islam yang tidak dapat di sembahyangkan di dalam masjid kerana di atas sebab-sebab tertentu, iaitu atas arahan pihak berkuasa seperti 'Hospital', di mana di kuatiri mengotori masjid dan ini di benarkan mayat tersebut di sembahyangkan di luar masjid, sebagaimana yang disandarkan pada mazhab Hanabilah.





July 24, 2012

Larangan Membina Masjid Di Atas Kubur

Tersebut dalam Hadis No. 691 Sahih Bukhari di mana Nabi s.a.w., melarang membina masjid di atas kubur kerana perbuatan itu tidak disukai dan dikutuk oleh Allah swt.



   عن عائشة عن النبي ص م  قال مَرَضِهِ الذى مات فيه لعن الله يهُودَ والنصَارى اتخذو
        قبُورَ انبيَائِهم مسجدًا قلت ولولا ذلِك لاَبرَزُواقبرَهُ غيراَنّى اَخشَى ان يُتّخَذَ مَسجدًا.


Dari Aishah r.a., katanya ketika Nabi sedang sakit keras mendakati ajal beliau, beliau bersabda: " Allah mengutuk orang-orang Yahudi dan Nasrani yang menjadikan kubur nabi-nabi mereka menjadi masjid." Kata Aishah menambahkan,"Kalau tidak demikian tentu mereka menyatakan bahwa itu kubur Nabi, tanpa aku khuatir akan dijadikan masjid."


* Bagaimanapun masih terdapat masjid-masjid di seluruh dunia telah pun dibina di atas kubur seperti Masjid Al Aqsa di Baitul Maqdis, di Mesir, di Malaysia dan lain-lain lagi serta terdapat pula yang mempertahankan perkara ini di atas rujukan Surah Al Kahfi ayat 21 ada kaitannya. 





July 03, 2012

Tujuh Kategori Perkuburan Islam Di Malaysia

Terdapat tujuh kategori perkuburan Islam di Malaysia:
  1. Perkuburan Di Raja atau Makam Di Raja.
  2. Perkuburan Pahlawan atau Makam Pahlawan.
  3. Perkuburan Khas Kekeluargaan.
  4. Perkuburan Khas Daerah.
  5. Perkuburan Mukim. 
  6. Perkuburan Bersejarah.  
  7. Perkuburan Lama Yang Ditinggalkan.

Perkuburan atau Makam Di Raja bersebelahan pada Masjid Ubudiyah, Kuala Kangsar, Perak.
Makam Pahlawan Yang Terdapat Di Masjid Negara, Kuala Lumpur 1984.
Perkuburan Khas Kekeluargaan Di Tanah Perkuburan Masjid Bakar Arang, Sg.Petani, Kedah.

Perkuburan Khas Daerah (Sistematik) - Tanah Perkuburan Islam Sungai Petani, Kedah.

Perkuburan Mukim (Tradisional)

Perkuburan Bersejarah Kampung Tok Soh, Pinang Tunggal, Sg.Petani, Kedah.




July 01, 2012

INDIAN NATIONAL DIES IN MALAYSIA

Death Of Indian National In Malaysia 

In the unfortunate event of the death of an Indian national in Malaysia, please follow the under mentioned procedure:

  • Lodge a report with the police at once
  • Rush the body to the hospital and get a death certificate
  • Inform the next of kin in India
  • Contact a casket company for the embalming of the body
  • Contact any of the airlines flying to India to obtain the airline schedule and book the passage of the casket. Normally the casket is charged by weight by the airline
  • Come to the Indian High Commission with copies of the police report, death certificate, medical certificate and the passport of the deceased
  • The Indian High Commission will attest all the documents, cancel the passport, and issue a No Objection Letter for the body of the deceased to be taken to India
  • In case the body is unclaimed, the Malaysian authorities will dispose it after waiting for a certain period.
  • In case the relatives of the deceased are too poor to afford the paperwork, embalming, transportation etc, the body can be disposed off in Malaysia in accordance to the religion of the deceased.
Please note the Indian High Commission does not have any provision for payment of any expenses with regard to any of the above. Nor can the Indian High Commission take the responsibility of sending back to India, disposal of the body etc of any deceased. The responsibility of doing all this is that of the employer or that of friends and/or relatives. The Indian High Commission only assists in doing all the paperwork required. For cases of death, our officials give priority with regard to the necessary paperwork without charging any emergency fees.
For compensation in case of death arising out of Industrial accidents, the procedure is as per the Malaysian labour law . Indian High Commission can assist in the follow up of such cases, but does not have any jurisdiction to act in case of inadequate or delayed payment of compensation. 



* Other foreign nationalities please refer their respective consulate as required.


Refer:

June 08, 2012

Allahyarham Tuan Guru Ustaz Haji Yasin Bin Hassan of Merbok, Kedah.



Allahyarham Tuan Guru Ustaz Haji Yasin Bin Hassan
Photo taken in the year 2011

Tuan Guru Ustaz Haji Yasin Bin Hassan passed away on 08 June, 2012 (Friday 18 Rejab, 1433) at the age of 81 (Born: 22 June,1931). The funeral prayer led by his son as the Imam, Ustaz Haji Bashir Bin Yasin held at the Masjid Pengkalan Kakap, Merbok, Kedah. Drawing about 2,000 Moslems attending his funeral prayer at 6:00pm followed by the second prayer due to large crowd and the burial site located at the Masjid Pengkalan Kakap Graveyard - AL FATIHAH.


Inside the mosque during the funeral prayer's Doa.

Large crowd leaving the mosque after the funeral prayer at Masjid Pengkalan Kakap, Merbok.






June 01, 2012

Malaysian Who Dies Abroad



Austin, Texas USA

Applies to all Malaysian abroad and in country, moslem or non moslem alike. This information, a download version from the Ministry of Foreign Affairs Malaysia's website form an easy guideline for any known death be reported to the nearest authority regarding their friends, colleagues, relatives, next of kin, spouses, working, living, studying or on vacation, business and non business abroad. 

Registration of Death
Report death at the nearest Police Station.


Register death at the Malaysian Mission. A copy of the police report is required. Addresses  of Malaysian Missions are available in this website under the topic Malaysia's Missions Worldwide.

http://www.kln.gov.my/web/bhr_manama/other_information

Other documents required for the registration are as follows :
    - Original Passport of the deceased
    - Original Identification Card / Birth Certificate of the deceased
    - Copy of the Death Certificate
    - Copy of the Embalming Certificate

Repatriation of Remains
Relative/next of kin in Malaysia report death at the Consular Division, Ministry of Foreign Affairs at the following address :


Consular Division
Ministry of Foreign Affairs Malaysia
Wisma Putra
No 1, Jalan Wisma Putra
Precint 2
62602 Putrajaya
Telephone No : (603)-88874000

Information and documents required are as follows :
- Name of the deceased
- Passport and Identification Card Number
- Address of the deceased abroad
- Address in Malaysia
- Occupation
- Cause of death


The Consular Division, with the assistance of the respective Malaysian Mission abroad will investigate the death. Relative/next of kin of the deceased will need to decide the place of burial, abroad or in Malaysia. 


Burial in Malaysia
- The Consular Division, with the assistance of the respective Malaysian
  Mission abroad will obtain the estimated cost of the repatriation which will
  have to deposited by the relative/next of kin to the Consular Division. A
  receipt will be issued.


- The respective Mission will carry out the repatriation process


- The Consular Division will notify the family on the flight details for the arrival
  of the remains.


Burial Abroad
- The Consular Division will instruct the respective Mission to coordinate the
  burial process.


- All cost incurred will have to be borned by the relative/next of kin which have
  to paid to the Consular Division. A receipt will be issued.


- The Consular the Division will submit the following documents to the relative /
  next of kin :
- Acknowledgment letter from the respective Mission
- Certificate of health
- Certificate of Death
- Certificate of Burial
- Death Report
- Copy of Passport / Identification Card (original document will be
  submitted directly to the respective departments in Malaysia)



END OF TRANSMISSION.


Registration of Death
Report death at the nearest Police Station.


Register death at the Malaysian Mission. A copy of the police report is required. Addresses  of Malaysian Missions are available in this website under the topic Malaysia's Missions Worldwide.

http://www.kln.gov.my/web/bhr_manama/other_information

Other documents required for the registration are as follows :
    - Original Passport of the deceased
    - Original Identification Card / Birth Certificate of the deceased
    - Copy of the Death Certificate
    - Copy of the Embalming Certificate

Repatriation of Remains
Relative/next of kin in Malaysia report death at the Consular Division, Ministry of Foreign Affairs at the following address :


Consular Division
Ministry of Foreign Affairs Malaysia
Wisma Putra
No 1, Jalan Wisma Putra
Precint 2
62602 Putrajaya
Telephone No : (603)-88874000

Information and documents required are as follows :
- Name of the deceased
- Passport and Identification Card Number
- Address of the deceased abroad
- Address in Malaysia
- Occupation
- Cause of death


The Consular Division, with the assistance of the respective Malaysian Mission abroad will investigate the death. Relative/next of kin of the deceased will need to decide the place of burial, abroad or in Malaysia. 


Burial in Malaysia
- The Consular Division, with the assistance of the respective Malaysian
  Mission abroad will obtain the estimated cost of the repatriation which will
  have to deposited by the relative/next of kin to the Consular Division. A
  receipt will be issued.


- The respective Mission will carry out the repatriation process


- The Consular Division will notify the family on the flight details for the arrival
  of the remains.


Burial Abroad
- The Consular Division will instruct the respective Mission to coordinate the
  burial process.


- All cost incurred will have to be borned by the relative/next of kin which have
  to paid to the Consular Division. A receipt will be issued.


- The Consular the Division will submit the following documents to the relative /
  next of kin :
- Acknowledgment letter from the respective Mission
- Certificate of health
- Certificate of Death
- Certificate of Burial
- Death Report
- Copy of Passport / Identification Card (original document will be
  submitted directly to the respective departments in Malaysia)



END OF TRANSMISSION.

February 28, 2012

Sembahyang Mayat Yang Di Dalam Keranda Di Masjid Dan Di luar Masjid.

Terdapat perbezaan tentang pada sembahyang mayat yang di dalam keranda(Jenazah) di masjid dan di luar masjid:

Sembahyang jenazah dalam masjid.
Keranda boleh ditutup dan berpaku di sekelilingnya dan sah pada sembahyangnya sekalipun dengan tiada membawa sebarang mudarat kepada jenazah.


Sembahyang jenazah dalam masjid(Keranda bertutup).

Sembahyang jenazah pada luar masjid (Penutup keranda dibuka).

Sembahyang jenazah pada luar masjid (Seperti di surau, rumah dan padang).
Keranda hendaklah dibuka penutupnya dan tidak dipaku, dan jika ditutup dan dipaku maka sembahyangnya tidak sah, kecuali dengan mudarat seperti berbau dan sebagainya. 

Rujuk:
1. Kitab "Furu Al Masa'il" (Jawi) Jilid 1, ms 170.
2. Kitab "Furu Al Masa'il" (Rumi) ms 571. 



January 10, 2012

Position Of Imam On Jenazah Prayer


Masjid Nabawi, Madinah.

As discussed earlier, in the mosque for a funeral commencing prayer, the male jenazah's head must be positioned to the left of Imam, and the female jenazah's head to the right of Imam. Whilst for male, the position of Imam leading the prayer must be close to the head and for female the Imam stands close to her hip.

* In the "Masjid Nabawi" in Madinah, the female jenazah's head must be positioned to the left of Imam leading the prayer. As to due respect the tomb of Prophet Muhammad s.a.w. which is situated to the left of the mosque. 


Refer: